小西優花たん

かわいいよね

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模範囚してれば15～16年、36歳前後で出てこれるだろ。
まだいけるな。

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>>8
最近は、そうんな事ならいらしいやん
一昔前は無期刑で態度が良ければ15～20年と言われていたけど
最近（拘禁刑に変わってから）は、しっかり30年程度らしいよ
ソースは、テレビコメンテーターな複数のヤメ検と八代と若狭

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困ったなあ
こういう犯人が美少女ってなあ

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ワルと付き合うとどうしても影響されてしまう。
俺も子供の頃そうだったけど、その後は品行方正な人生歩んでます。

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おまえらが嫌う方へ仕上がったから

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>>11
で、結局は学力が決め手になるんだわねえ
学力（ニアリーイコール）学歴となるから批判されるけど(>_<)

賢いヤツは若気の至りな時期があっても高校までに修正して難関大学に行ったりする
ま、進学校に進んだ時点で立場が人をつくるから人としての素性じゃなく
損得勘定が働くから馬鹿気の至りには走らんのよな
自分がどうみられるか？とか自分にプラスに働くか？マイナスに働くか？と考えるから

例のトクリュウの実行犯なんてＯ川高校って入試のない最底辺の高校だからなあ
やっぱり環境だよなあ、サザエさんのなかじまとかコナンの光彦が一人もいない環境(^^)/
その環境は学力決まるわけだわ

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公娼として働かせろ。

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りこちゃんが何かしたのだろうか

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何年も何年も、前の話だが弱年齢世代（未成年や二十歳前後）が犯罪を犯した際に、ある霊能者が
「罪を犯した少年達、その家代々の墓を見に行ったら、数年以上お参りされた形跡もなく荒れ果てた」とか言ってたわ。
で、ご先祖様にすれば、
「祖先を敬わない子孫なんて、どうでもイイ（死に絶えたってかまわない）となって、子孫が悪行に染まることから守ってくれなくなる」
と、言ってた。

北海道住民だったら、アイヌででもない限り出身母村は内地にあるのだろうから、母村の古い墓はともかく
高祖父母、曾祖父母、祖父母の墓地が道内にあるなら、行っといた方がエエ（良かった）のかも？

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おんなは　おめコ使えるから　

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>>16
ワシ、お前の先祖の霊やけど、なんでお前なんかの子供を悪行に染まることから守らなあかんねん。

そりゃ、自分の子や孫は可愛いけど、生きてるうちに顔合わせてもいない、
ワシの死後に生まれた子孫なんて何の思い入れも無いわ。他人と一緒や。

こっちだって暇やないし、お前みたいなエエ歳こいたおっさんの子供をいちいち見守ってられるか。
自分の子は自分で教育せえや。幼児か？お前は？

それと、墓参りなんかされても、こっちには何～んもメリットもないからな。
生きてるヤツらが、自己満足や贖罪のためにやってるに過ぎん。
それを、「墓参りしてやるから、見返りに俺の子供を悪行に染まることから守れ」って、
どんだけ的外れで厚かましいねん。
万一悪行に染まった時に本当に助けてくれる警察や保護司にこそ、日頃から感謝しとけや、ボケ！

じゃあの。

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一つ間違えば宗教は怖いものです。
いつの間にかお寺を無条件で信じ、葬式やお墓や仏壇のあり方も
黙って受け入れなければいけないものだと思い込んでしまうのですから。
　
「この今をどう生きたらいいか」を問うのが仏教の本命であり、
今をどう生きるのか迷っている人々が気軽に行ける所がお寺。
そんな風であったらいいですね。

「心の時代」と言われる現代に、いっぱいあるお寺が本来の仏教を
正しく伝える役目を果たしたら、日本はすばらしい国になるかも
しれないと思います。
檀家制度を根本から考え直す時ではないでしょうか。　

幼い頃から「ご先祖さまは大切にしなければ罰が当る」とよく言われましたが
わたしはこの言葉には少し抵抗を感じます。
　
「ご先祖さまも大切かもしれません。でも何より今生きている人を大切に」
「ご先祖さまという言葉で、この世の人を不幸にだけはしないで下さい」

と申し上げたいのです。

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「あなたが今不幸なのは、先祖供養をないがしろにした祟り」みたいな言説、
ご先祖様の霊を「狭量な悪霊」扱いしていて非常に失礼だよね

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>>12
もったいないねえ

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この子の親、兄弟、親戚　縁者は
この先どう生きるのか
どうおもっているのだろうか・・・・

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絶対こいつが最後に落とした実行犯だと思うんだよなあ
自白したら自分も死刑か無期を免れなかったわけだし共犯にされた恨みで梨瑚に責任押し付けたんだろ
そうすれば自分は有期刑でギリ助かるわけだし

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